国风·邶风·柏舟

作者:郑浣 朝代:唐代诗人
国风·邶风·柏舟原文
想如今、翠凋红落。
泉水始流澌。
霞景焕余照,露气澄晚清。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
本文为王守仁被贬为贵州龙场驿丞时所作。象祠,为纪念虞舜的同父异母弟象而修建的祠堂。根据古代传说,象在其母怂恿下,曾多次谋害舜,皆未得逞。其后,象被舜所感化。舜即位后,封象为有鼻国国君(其领地在今湖南道县北)。在传统观念中,象是一个被否定的人物,唐代时,道州刺史就曾毁掉当地的象祠。不过,王守仁认为(...)
这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
秋风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消。只有所南心不改,泪泉和墨写离骚。
国风·邶风·柏舟拼音解读
xiǎng rú jīn 、cuì diāo hóng luò 。
quán shuǐ shǐ liú sī 。
xiá jǐng huàn yú zhào ,lù qì chéng wǎn qīng 。
fù nǚ yòng kuāng tiāo zhe shí wù ,hái zǐ tí hú shèng mǎn shuǐ tāng 。
běn wén wéi wáng shǒu rén bèi biǎn wéi guì zhōu lóng chǎng yì chéng shí suǒ zuò 。xiàng cí ,wéi jì niàn yú shùn de tóng fù yì mǔ dì xiàng ér xiū jiàn de cí táng 。gēn jù gǔ dài chuán shuō ,xiàng zài qí mǔ sǒng yǒng xià ,céng duō cì móu hài shùn ,jiē wèi dé chěng 。qí hòu ,xiàng bèi shùn suǒ gǎn huà 。shùn jí wèi hòu ,fēng xiàng wéi yǒu bí guó guó jun1 (qí lǐng dì zài jīn hú nán dào xiàn běi )。zài chuán tǒng guān niàn zhōng ,xiàng shì yī gè bèi fǒu dìng de rén wù ,táng dài shí ,dào zhōu cì shǐ jiù céng huǐ diào dāng dì de xiàng cí 。bú guò ,wáng shǒu rén rèn wéi (...)
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qiū fēng lán huì huà wéi máo ,nán guó qī liáng qì yǐ xiāo 。zhī yǒu suǒ nán xīn bú gǎi ,lèi quán hé mò xiě lí sāo 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

秋风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消。只有所南心不改,泪泉和墨写离骚。
王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。

相关赏析

此词抒发性情(...)
一片平远的树林(...)
本文为王守仁被贬为贵州龙场驿丞时所作。象祠,为纪念虞舜的同父异母弟象而修建的祠堂。根据古代传说,象在其母怂恿下,曾多次谋害舜,皆未得逞。其后,象被舜所感化。舜即位后,封象为有鼻国国君(其领地在今湖南道县北)。在传统观念中,象是一个被否定的人物,唐代时,道州刺史就曾毁掉当地的象祠。不过,王守仁认为(...)
梳妆虽迟,终究须有完毕之日,故过片重开,即写梳妆已罢,最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。其前镜,妆台奁内之座镜也;其后镜,手中所持之柄镜也——俗呼“把儿镜”。所以照者,为看两鬓簪花是否妥恰,而两镜之交,“套景”重叠,(...)

作者介绍

郑浣 郑浣郑浣(776—839)唐文学家。本名涵,荥阳人,郑余庆子。贞元十年(794)进士,历任秘书省校书郎、集贤院修撰等职,累迁右补阙。敢直言,无所讳。迁起居舍人、考功员外郎。余庆为左仆射,避讳改国子监博士、史馆修撰,后任中书舍人。文宗即位,擢翰林侍讲学士,命撰《经史要录》20卷。大和二年(828)任礼部侍郎,后历任兵部侍郎等职,出为山南西道节度使、检校户部尚书兼御史大夫。以户部尚书召还,未及任而卒。有文集30卷。

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